Friday, October 5, 2012

No public fund for Ali's son wedding

No public fund for Ali's son wedding

No public fund for Ali's son wedding

Posted: 05 Oct 2012 11:07 AM PDT

What's the fuss about Ali Rustam's son wedding which attracted about 130,000 crowd? As a good leader, the Melaka chief minister is a darling to majority of the rakyat whom he frequently visit and rub shoulder with over the past 20 years.

Ali is not like other VVIPs, Ketua Mentri or Mentri Besar. He is so simple, easy to talk to and someone who really belongs to the rakyat.

Tell me. How often have you seen him using the service of police outrider on his official duty? How many bodyguards circle him at all time? Even his official residence does not have security guards!

Try compare him with Lim Guan Eng and Khalid Ibrahim who enjoy the privilege of security escort and outriders. Lim especially, is not easy to meet without having to get through his four or five bodyguards.

Compare Ali's residence to that of Lim and Khalid. No guards, and this enable the rakyat to walk in at any time, day and night. Ali will find time attending to weddings, the Malays, Chinese, Indians, Portuguese and others, whenever he got the invitation and time (read Husin Lempoyang blog).

The people of Melaka will usually send him invitations for various events, knowing he will never fail them. Even a minute visit will bring cheer to them. In many occasions, he will just drop by, with or without invitation.

Irrespective of race and political ideology, Ali will pay respect to the deceased, visiting the sick at hospitals, giving away aids to those in need and spend longer hour discussing rakyat matters with his officers and government officials.

So, what is that RM600,000 spent for his son's wedding. He used his own savings. Had there been sponsors, not a single sen involved state government agencies as alleged by the opposition. The rakyat is more than happy to 'chip in' wherever necessary to lighten his burden. To them, what is a little sacrifice for a good leader like him!

I don't know how did the opposition arrived at the figure between RM1.3 million and RM13 million spent for the wedding. Even by simple calculation, it leads to rubbish!

Ali has explained that several corporations such as local snack company Mamee Sdn Bhd and beverage firm Orang Kampung Drinks Sdn Bhd had advertised their products in the young couple's wedding souvenir book, and I believe its normal for one to pay for the promo.

"As advertisers, they have to pay the advertisement cost by giving away products, such as 50,000 cans of Kacip Fatimah drinks," Ali said, which to me is nothing wrong.

There were suggestions for the MACC to investigate the source of the wedding fund. Go ahead, Ali got nothing to hide.

Hey! What didn't the opposition justify the RM1.2 million PKR bus and the private jet hired by their leader Anwar Ibrahim? Whose money was it? Anwar's or the rakyat? Where did Unisel's RM40 million go over the last three years as it only incurred loses after PR took over Selangor in 2008.

A leader like Ali is hard to come by these days. He deserves the special treatment given by the rakyat of Melaka.

But what is RM600,000 for a Malay wedding if some people in PR spent a few million, both for wedding and funeral?

Let's see how much DAP would spend on Guan Eng or Lim Kit Siang's funeral...

Ooppsss... how much did the opposition spend for Bersih 2.0 and Bersih 3.0?

You people (the opposition) should look at what you have done before point fingers at Ali and others. Since you don't really go down to the rakyat, like what Ali does, you don't really know what a good leader means to the people.

Please watch your tongue before you lose it!

Ayu Raudhah Diuji Supaya Tanggalkan Tudung

Posted: 05 Oct 2012 10:24 AM PDT

Pelakon Ayu Raudhah pernah diuji apabila hatinya terdetik untuk kembali ke imej lamanya apabila melihat ramai wanita tidak bertudung bergaya dengan fesyen rambut masing-masing.

Bagaimanapun kata Ayu, 27, perasaan itu terus dibuang jauh selepas memikirkan penghijrahannya yang mula bertudung pada Ramadan lalu adalah kerana mengikut tuntutan Allah.

"Biasalah, mungkin ini satu ujian Allah untuk melihat sejauh mana kekuatan iman seseorang. Saya mengaku, sejak bertudung, hati saya pernah terdetik untuk membukanya apabila melihat wanita-wanita di luar sana tampil dengan pelbagai gaya rambut.

"Bagaimanapun syukurlah ketika perasaan tidak baik itu datang, saya dapat menolaknya. Saya berkata kepada diri saya sendiri semua gaya rambut yang saya lihat itu sudah pernah saya gayakan dulu. Sekarang saya perlu menjadi wanita muslimah yang ingin menuju ke jalan Allah," katanya.

Tambah Ayu lagi, perubahannya menutup aurat juga adalah salah satu cara untuk menjaga nama baik suaminya, Mohd Zaquan Adha Abdul Radzak sebagai ketua rumah tangga.

Sementara itu, bercerita mengenai imej barunya itu, Ayu bersyukur kerana dia semakin selesa tampil sedemikian walaupun terpaksa melalui rasa panas dan menganggap perkara itu adalah satu ujian yang harus ditempuhinya.

"Saya percaya, mana-mana wanita yang mula bertudung akan mengalami perasaan yang lebih kurang sama seperti saya. Namun, apabila niat kita untuk ke arah kebaikan, kita akan lebih selesa.

"Malah saya semakin seronok ketika ini apabila dapat membuat eksperimen gaya tudung yang sesuai dengan wajah saya.

"Lebih senang lagi apabila kita tidak perlu berfikir tentang masalah 'bad hair day' seperti yang dilalui sebelum bertudung," selorohnya. – Informasi

The Missing Watch

Posted: 04 Oct 2012 03:30 PM PDT

There was once a farmer who discovered that he had lost his watch in the barn. It was no ordinary watch because it had sentimental value for him.

After searching high and low among the hay for a long time; he gave up and enlisted the help of a group of young children playing outside the barn. He promised them that the person who found it would be rewarded.

Hearing this the children hurried inside the barn, went through and around the entire stack of hay but still could not find the watch.

Just when the farmer was about to give up looking for his watch a little boy went up to him and asked to be given another chance.

The farmer looked at him and thought "why not? After all this kid looks sincere enough." So the farmer sent the little boy back in the barn.

After a little while the boy came out with the watch in his hand! The farmer was both happy and surprised and so he asked the boy how he succeeded while the others had failed.

The boy replied,"I did nothing but sit on the ground and listen. In the silence I heard the ticking of the watch and just looked for it in that direction."

MORAL: A peaceful mind can think better than a worked up mind. Allow a few minutes of silence to your mind every day, and see, how sharply it helps you to set your life the way you expect it to be…!

ရခိုင္အေရး ေဆြးေႏြးအေျဖရွာ (ေက်ာ္၀င္း)

Posted: 05 Oct 2012 07:16 AM PDT

Source: ရခိုင္အေရး ေဆြးေႏြးအေျဖရွာ (ေက်ာ္၀င္း)

Myanmar Peace Center မွ ရန္ကုန္တြင္ က်င္းပခဲ႔ေသာ Nation Building & Citizenship Conference ၊ MDRI မွ ေနျပည္ေတာ္တြင္က်င္းပခဲ့ေသာ ရခိုင္အေရး အလုပ္ ရံုေဆြးေႏြး မ်ားတြင္ စာေရးဆရာ ေက်ာ္၀င္းမွ တက္ေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။ ယင္းေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားကို  စာေရးဆရာေက်ာ္၀င္းက ရခိုင္အေရးေဆြးေႏြး အေျဖရွာ ေဆာင္းပါး အမည္ျဖင့္ ျပန္လည္ေရးသားျပီး 7 Days ဂ်ာနယ္က ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ မြတ္စလင္ သတင္းစဥ္ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ စာေရးဆရာေက်ာ္၀င္း ၏ ေဆာင္းပါး ကို ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပး လုိက္ပါသည္။ယခုရက္ပိုင္း စာေရးသူ စာမေရးျဖစ္ပါ။ စာပင္ ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မဖတ္ျဖစ္ပါ။ သို႔ေသာ္ တန္ပါသည္။ မိတ္ဆြမ်ား၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ရခိုင္အေရး ေဆြးေႏြးအေျဖရွာၾကေသာ အလုပ္႐ုံေဆြးေႏြးပဲြႏွစ္ခုကို ဆက္တုိက္ဆိုသလို တက္ခြင့္ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ရန္ကုန္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္တုိ႔တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ေဆြးေႏြးပဲြမ်ားျဖစ္သည္။ အဆုိပါ ေဆြးေႏြးပဲြႏွစ္ခုတြင္ စာေရးသူ တင္ျပခြင့္ရခဲ့ေသာ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားကို စုစည္းၿပီး ယခုစာစုကို ေရးသားေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။

၁။ ႏုိင္ငံတကာ အဆက္အစပ္ (International Context)

အားလုံးသိၾကသည့္အတုိင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔မ်က္စိေအာက္မွာပင္ ကမၻာႀကီးမွာ ၂၀ ရာစုကိုေက်ာ္ၿပီး ၂၁ ရာစုထဲသို႔ ခ်ဥ္းနင္း၀င္ေရာက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ပညာရွင္အမ်ားက ကုန္လြန္သြားခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ ၂၀ ရာစုကို အေမရိကန္ရာစုဟူ၍လည္းေကာင္း၊ အိုင္ဒီအိုလိုဂ်ီရာစုဟူ၍လည္းေကာင္း ၀ိၿဂိဳဟ္ျပဳခဲ့ၾကသည္မ်ား ရွိသည္။ မနည္းလွေသာ သာဓကမ်ားကို ေထာက္ျပၿပီးသကာလ ယခုေရာက္ရွိေနေသာ ၂၁ ရာစုကိုလည္း အာရွရာစုဟူ၍လည္းေကာင္း "အမွတ္အသား သ႐ုပ္ရာစု" (Century of Identity)ဟူ၍လည္းေကာင္း သတ္မွတ္ဖြင့္ဆို ၾကသည္မ်ားကို ေတြ႕ေနရသည္။ ဤတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြမွာ ရာစုေခတ္ အလွည့္အေျပာင္း ကာလႀကီးကို မ်က္ေမွာက္ျပဳေနရပါလားဟု ဆင္ျခင္မိရပါေတာ့သည္။


(က)အၿပိဳင္အေရြ႕ (Parallel Shift)

ဆုိခဲ့ပါ အလွည့္အေျပာင္း ကာလႀကီးတြင္ အၿပိဳင္ျဖစ္ေပၚေနေသာ အေရြ႕ႏွစ္ရပ္၊ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ထြက္ေပၚလာသည္။ ကမၻာ့စီးပြားေရး ခ်ိန္ခြင္လွ်ာ အေနာက္မွအေရွ႕သို႔ ေရြ႕လာျခင္းႏွင့္ အုိင္ဒီအိုလုိဂ်ီမွ အမွတ္အသားသ႐ုပ္သို႔ ေရြ႕လာျခင္းတုိ႔ျဖစ္သည္။

ပထမအေရြ႕ (အေနာက္မွအေရွ႕)ကို ေျခရာခံၾကည့္လုိကလွ်င္ အာရွေဒသ၏ အံ့မခန္းစီးပြားေရး (Asian Miracle, ၁၉၇၀ ႏွင့္ ၈၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ား)၊ တ႐ုတ္ႏွင့္ အိႏိၵယတုိ႔ အင္အားႀကီးမားလာျခင္း (၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ား)ႏွင့္ မၾကာေသးခင္ကမွ ႀကံဳလုိက္ရေသာ Great Recession ေခၚ ကမၻာလုံးခ်ီ ဘ႑ာေရးအက်ပ္ (၂၀၀၇/၀၈)တုိ႔ကို ေတြ႕ပါလိမ့္မည္။ ဒုတိယအေရြ႕ (အုိင္ဒီအုိလိုဂ်ီမွ အမွတ္အသားသ႐ုပ္)ကို ျပန္ၾကည့္လုိက္လွ်င္လည္း ဘာလင္တံတုိင္းၿပိဳက်ရာမွ ဂလိုဘယ္လုိက္ေဇးရွင္း အရွိန္ရလာျခင္း(၁၉၉၈)၊ ေဘာ္လကန္စစ္ပဲြမ်ားမွသည္ ေဘာ္လကန္ႏုိက္ေဇးရွင္းေခၚ အစိတ္စိတ္၊ အႁမႊာႁမႊာၿပိဳကဲြျခင္း(၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ား)၊ နယူးေယာက္ ေမွ်ာ္စင္ညီေနာင္ ၿဖိဳခ်ခံရျခင္းႏွင့္ ကမၻာလုံးအတုိင္းအတာ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ (၂၀၀၁)စသည္မ်ားကို ေျခရာခံမိပါလိမ့္မည္။

ယခင္ ၂၀ ရာစု တစ္နည္း စစ္ေအးေခတ္ကဆိုလွ်င္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြမွာ "ငါတို႔ဘယ္သူလဲ" (Who are We?)ဆိုေသာ ေမးခြန္းကို ေမးစရာအေၾကာင္းမရွိ။ "ဘယ္ဘက္ကရပ္မလဲ" (Which Side We Stand?) ဆိုသည္ကိုသာ ဆုံးျဖတ္ဖို႔ရွိသည္။ သို႔တုိင္ ျပည္ေထာင္စုမ်ား ၿပိဳကဲြလာေသာ၊ နယ္နိမိတ္မ်ား မႈန္၀ါးလာေသာ မ်က္ေမွာက္ ဂလိုဘယ္လုိက္ေဇးရွင္း ေခတ္ႀကီးတြင္ကား ဤသို႔ မဟုတ္ေလေတာ့။ ငါတုိ႔ ဘယ္သူလဲဆုိေသာ ေမးခြန္းသည္ပင္ ႏုိင္ငံတုိင္း လူမႈအုပ္စုတုိင္းအတြက္ စိန္ေခၚခ်က္တစ္ခုလို ျဖစ္လာေသာ အမွတ္သားသ႐ုပ္ဆုိင္ရာ ပုစာႀကီးျဖစ္လာရေတာ့သည္။


(ခ)အၿပိဳင္ခ်ဥ္းကပ္မႈ (Parallel Approach)

ဆုိခဲ့ၿပီးသည့္အတုိင္း ရာစုသစ္အကူးအေျပာင္းတြင္ အၿပိဳင္အေရြ႕ႏွစ္ခု ေပၚထြက္လာရာ ခ်ဥ္းကပ္စဥ္းစားပုံတြင္လည္း မူကဲြႏွစ္ရပ္ ေပၚလာသည္။ "လူအေျချပဳ ခ်ဥ္းကပ္နည္း" (Humanbase Approach)ႏွင့္ "ႏုိင္ငံအေျချပဳ ခ်ဥ္းကပ္နည္း" (Nation-base Approach)တို႔ ျဖစ္သည္။

လူအေျချပဳခ်ဥ္းကပ္လာ၊ လူမ်ဳိး၊ အသားအေရာင္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ မည္သုိ႔ပင္ ကဲြျပားျခားနားပါေစ "လူသည္ လူပင္ျဖစ္သည္ဆုိေသာ ပရမတၱအျမင္ကို ဗဟိုျပဳစဥ္းစားသည္။ သို႔ႏွင့္အမွ် လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ၊ လူ႔လုံၿခံဳေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးစေသာ အထုိင္မ်ားေပၚမွ ရပ္ခံသည္။ "ေလာကလုံး သေဘာေဆာင္သည့္ ႏႈန္းခံမ်ား" (Universal Norms)ေပၚ အေျခခံသည္ျဖစ္၍ "ေလာကလုံးအျမင္ (သို႔မဟုတ္) စံအေျချပဳအျမင္" (Universalist, Normative Perspective)ဟု ဆိုႏုိင္ပါလိမ့္မည္။

သို႔ႏွင့္တုိင္ တကယ့္လက္ေတြ႕တြင္ လူသည္ "အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံမ်ား" (Nation States)အျဖစ္ စုစည္းေနထုိင္ၾကသည္ျဖစ္ရာ တုိင္းျပည္လူမ်ဳိးစေသာ ပညတ္မ်ားကို အကုန္အစင္ဖယ္ရွားလုိ႔ ရေသးသည္ေတာ့ မဟုတ္ပါေခ်။ သို႔အတြက္ "ႏုိင္ငံအေျချပဳ ခ်ဥ္းကပ္နည္း"ဆိုေသာ ဒုတိယပုံစံ သဘာ၀က်စြာ ေပၚထြက္လာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤနည္းက အမ်ဳိးသားေရးဂုဏ္သိကၡာ၊ အမ်ဳိးသားလုံၿခံဳေရး၊ အမ်ဳိးသားအမွတ္အသားသ႐ုပ္ စသည္မ်ားအေပၚ ရပ္ခံသည္။ "တကယ့္အရိွ" (Reality)ကို အေျခခံသည္ျဖစ္၍ "လက္ေတြ႕ အေျချပဳအျမင္" (Pragmatic Perspective)ဟု ဆိုႏုိင္ပါလိမ့္မည္။  အဆုိပါ ခ်ဥ္းကပ္ပုံႏွစ္ရပ္၏ အားၿပိဳင္မႈကို နယ္ပယ္အားလုံး နီးပါးေလာက္တြင္ ျမင္ေတြ႕ေနရရာ အထင္ရွားဆုံး ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္မွာ ကုလသမဂၢအဖဲြ႕ႀကီး ကိုယ္တုိင္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။


(ဂ) ၁၇ ႏွင့္ ၂၁ ရာစု (17th and 21st Century)

အမွန္စင္စစ္ ကုလသမဂၢ ပဋိညာဥ္စာတမ္းမ်ားမွာ ၁၆၄၈ ခုႏွစ္က ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ေသာ ၀က္စေဖးလီးယားစာခ်ဳပ္အေပၚ အေျခခံထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ၀က္စေဖးလီးယားစာအုပ္မွာ ဥေရာပအမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံမ်ားၾကား ႏွစ္ေပါင္းသုံးဆယ္ၾကာ စစ္မက္ယွဥ္ၿပိဳင္ တုိက္ခိုက္ၾကၿပီးေနာက္ စစ္ပန္းရာမွ ထြက္ေပၚလာေသာ ၾကားအေျဖပင္ျဖစ္သည္။ ထုိစဥ္ကာလ (၁၇ ရာစု)၏ တကၡႏုိလိုဂ်ီႏွင့္ ၎၏ လူမႈအက်ဳိးဆက္ကို စကားရပ္ႏွစ္ခုျဖင့္ ေဖာ္ျပႏုိင္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ "သိပ္ေ၀း" (Far away) ဆိုသည္ႏွင့္ "ငါတို႔ဘာမွမသိ" (We Know Nothing)ဆုိေသာ စကားရပ္မ်ားျဖစ္သည္။ သို႔အတြက္ "မိမိသက္ဆုိင္ရာ တုိင္းျပည္ကို မိမိတုိ႔စိတ္ႀကိဳက္အုပ္ခ်ဳပ္"ဆုိေသာ အမ်ားညီအျမင္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

သို႔ႏွင့္အမွ် ၀က္စေဖးလီးယားပံုစံ၏ အေျခခံယူနစ္မွာ "အမ်ဳိးသားႏုိင္ငံမ်ား" ျဖစ္လာသည္။ အေျခခံမူမ်ားမွာ "အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ" (Sovereignty)၊ "ျပည္တြင္းေရးမစြက္ဖက္ေရး" (Non-intervention)ႏွင့္ "အင္အားခ်ိန္ခြင္လွ်ာအယူအဆ" (Balance of Power)တို႔ ျဖစ္လာသည္။ ဆိုရလွ်င္ ကုလသမဂၢ ပဋိညာဥ္စာတမ္းမွာ ဤမူမ်ားကို အေမြခံထားျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ သို႔ႏွင့္တုိင္ ယေန႔ ၂၁ ရာစု အင္တာနက္ေခတ္မွာ ျမင္းႏွင့္သတင္းပို႔ရေသာ ၂၁ ရာစုႏွင့္ ဘယ္လိုမွ မတူႏုိင္ေတာ့ၿပီ။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ တကၡႏိုလိုဂ်ီႏွင့္ လူမႈအက်ဳိးဆက္ကို ေဖာ္ျပေသာ စကားရပ္ႏွစ္ခုမွာ "ခ်က္ခ်င္း" (instant)ဆုိသည္ႏွင့္ "ငါတုိ႔အကုန္သိ" (We Know Everything) ျဖစ္လာသည္။

ဤအေျပာင္းအလဲက ၀က္စေဖးလီးယားမူမ်ားကို အေျခမွ ကုိင္လႈပ္လာသည္။ ဤအခ်က္ကို ေထာက္ျပၿပီး ၁၉၉၅၊ ကုလသမဂၢ ေရႊရတုႏွစ္တြင္ တစ္ႀကိမ္၊ ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္ ေထာင္စုသစ္ ထိပ္သီးေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္၊ ကုလသမဂၢ ပဋိညာဥ္စာတမ္းကို ျပန္စဥ္းစားၾကဖုိ႔ အဆုိျပဳသည္မ်ား ရွိလာသည္။ ႏုိင္ငံအေျချပဳ စဥ္းစားနည္းမွ လူ႔အေျချပဳ စဥ္းစားနည္းသို႔ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ျဖစ္သည္။ သို႔တုိင္ေအာင္ အျပည့္အ၀ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ "လူလူခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈႏွင့္ယွဥ္ေသာ" (Humanitarian)ဆုိသည့္ ေရွ႕ဆက္ပါ အယူအဆမ်ားကိုမူ ျဖည့္စြက္ ထည့္သြင္းႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ "လူလူခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈႏွင့္ယွဥ္ေသာ အကူအညီ"၊ "လူလူခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈႏွင့္ယွဥ္ေသာ စြက္ဖက္မႈ" စသျဖင့္ (ဤအခ်က္ကိုေတာ့ "ေနာက္ဆံုးအားထားရာ" Last Resort အျဖစ္သာ သေဘာယူခဲ့ၾကသည္။)

ဤတြင္ ေျပာလိုသည္မွာ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီး ကုိယ္တိုင္သည္ပင္ ဆုိခဲ့ပါ ခ်ဥ္းကပ္နည္းႏွစ္ရပ္ (လူ႔အေျချပဳႏွင့္ ႏုိင္ငံအေျချပဳ)ကို ခ်ိန္ခြင္လွ်ာမွ် စဥ္းစားရသည္ဆုိေသာ အခ်က္ျဖစ္ ပါသည္။ ယေန႔ ရခုိင္အေရးတြင္လည္း ဤအတုိင္း စဥ္းစားၾကည့္ျမင္သင့္သည္ဟု သေဘာရပါသည္။ လူ႔အေျချပဳခ်ဥ္းကပ္နည္း တစ္ခုတည္းကို အားျပဳလြန္းလွ်င္ ႏုိင္ငံ၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာႏွင့္ အမွတ္အသားသ႐ုပ္ကို ထိခိုက္ႏုိင္စရာ ရွိသည္။ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္းမွာပင္ ႏုိင္ငံအေျချပဳခ်ဥ္းကပ္နည္း သက္သက္ဆုိျပန္လွ်င္လည္း လူ႔အခြင့္အေရး ဘက္ မွ ေလ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္မႈ ရွိမည္မဟုတ္ပါေခ်။


၂။ ျမန္မာႏုိင္ငံအဆက္အစပ္ (MYANMA CONTEXT)

ယေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ သိမ္ေမြ႕သည္ႏွင့္အမွ် ႐ႈပ္ေထြးေသာ၊ ခက္ခဲသည္ႏွင့္အမွ် နက္႐ိႈင္းေသာ စိန္ေခၚခ်က္ႏွစ္ရပ္ကို တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ရင္ဆုိင္ရလ်က္ရွိေနသည္။ "ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရး" (State Building)ႏွင့္ "အမ်ဳိးသားတည္ေဆာက္ေရး" (Nation Building)တုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္ပင္ ျမန္မာ့ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ျဖစ္စဥ္၏ အခက္ခဲဆံုးအပုိင္း ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။


(က) ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရး (State Building)

ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရး ဆုိသည္မွာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္တြင္ စုေပါင္းဘ၀ တတ္ႏုိင္သမွ် ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ တရား၀င္ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ား တည္ေဆာက္ရသည့္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္သည္။

အစဥ္အလာအရ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရး အားေကာင္းေလ့ရွိသည္ဟု ဆုိၾကသည္မ်ား ရွိသည္။ သုိ႔ႏွင့္တုိင္ ၿဗိတိသွ်-အိႏိၵယအင္ပါယာ၏ ျပည္နယ္တစ္ခုအျဖစ္သာ ကာလတာရွည္ ရပ္တည္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္မူ အဆုိပါ အားေကာင္းခ်က္ကို အျပည့္အ၀ရခဲ့သည္ဟု ဆုိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ မည္သုိ႔ပင္ရွိေစ လြတ္လပ္ေသာ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနႏွင့္ ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအေမြဟု ဆုိႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရးဆုိင္ရာ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ားႏွင့္ ဗ်ဴ႐ုိကေရစီကို အထုိက္အသင့္ လက္ခံရရွိခဲ့ပါသည္။ သို႔တေစ အဆုိပါ အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ားကို ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္စြမ္းႏွင့္ ဗ်ဴ႐ုိကေရစီကို ဆက္လက္ ျဖည့္ဆည္းေပးရမည့္ ပညာေရး အားနည္းမႈမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တည္ေဆာက္ေရးမွာ တျဖည္းျဖည္း ပြန္းျပတ္၊ ျပတ္သလို ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ သည္လုိႏွင့္ ေနာက္ဆံုး ၁၉၆၂ ေနာက္ပုိင္းသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ယိုယြင္း႐ံုမွ်မက ၿပိဳလဲသည္ထိ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

ေျပာရလွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တည္ေဆာက္ေရး စိန္ေခၚခ်က္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ ေ၀ဒနာခံစားေနခဲ့ရေသာ နာတာရွည္ လူမမာႀကီးလို ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။ ယေန႔ ျမန္မာေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ စိတ္အားထက္သန္မႈ အျပည့္ရွိၾကေသာ္လည္း လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမည့္ ပညာပုိင္းဆုိင္ရာ၊ စြမ္းေဆာင္ရည္ႏွင့္ အေတြ႕အႀကံဳပုိင္းတြင္မူ အႀကီးအက်ယ္ လစ္ဟာလ်က္ရွိေနသည္။ ဆုိရလွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တည္ေဆာက္ေရးမွာ ယခုမွ တာထြက္ခါစ အလြန္ႏုနယ္ေသးေသာ အေနအထားဟု ဆုိရပါလိမ့္မယ္။


(ခ) အမ်ဳိးသားတည္ေဆာက္ေရး (Nation Building)

အမ်ဳိးသားတည္ေဆာက္ေရး ဆုိရာတြင္ မွ်ေ၀လက္ခံထားေသာ သမုိင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့၊ တန္ဖုိး၊ ဘာသာစကားႏွင့္ အမွတ္အသားသ႐ုပ္တုိ႔ျဖင့္ စုစည္းပံုေဖာ္ၾကရသည့္ သေဘာျဖစ္သည္။ တစ္နည္းဆုိရလွ်င္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေပါင္းစံု ဥမကြဲသုိက္မပ်က္ စုစည္းေနထုိင္ၾကမည့္ ျပည္ေထာင္စုႀကီးအျဖစ္ တည္ေဆာက္ၾကရမည့္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္သည္။ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွစြာပင္ ဤတာ၀န္ကို ဒီမုိကရက္တစ္ နည္းလမ္းတက် မေျဖရွင္းႏုိင္ရာမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လြတ္လပ္ေရးႏွင့္အတူ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးႏွင့္ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရသည္မွာ ယေန႔ထက္တုိင္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းစစ္ သက္တမ္းမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ နီးပါးျဖစ္ရာ ကမၻာေပၚတြင္ အရွည္ၾကာဆံုး စစ္ပြဲတစ္ပြဲဟု ဆိုရပါလိမ့္မည္။

ယခုအခါ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိး လက္နက္ကုိင္ ၁၁ ဖြဲ႕ႏွင့္ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲႏုိင္ၿပီျဖစ္သည့္တုိင္ အေရးႀကီးေသာ "ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႕" (KIO)ႏွင့္မူ စစ္ေရးပဋိပကၡမ်ား ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေနဆဲ ရွိသည္။ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူညီခ်က္ ရၿပီးေသာ အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္လည္း ႏုိင္ငံေရးအရ ဆက္လက္ညိႇႏိႈင္း ေဆြးေႏြးၾကရဦးမည္ျဖစ္ရာ အခ်ိန္မေရြး ေသနတ္သံ ျပန္ထြက္လာႏုိင္သည့္ အေနအထားဟု ဆုိရပါလိမ့္မည္။ ဆုိရလွ်င္ တည္ၿငိမ္ခုိင္မာေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရဖိ႔ုဆုိလွ်င္ ဆက္လက္လံုးပန္း အားထုတ္ၾကရဦးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

သို႔အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရးေရာ အမ်ဳိးသားတည္ေဆာက္ေရးသည္ပါ အလြန္အကဲဆတ္သည့္ အေနအထားတြင္ ရွိေနဆဲဟူ၍သာ ဆုိရလိမ့္မည္ ျဖစ္ပါသည္။


(ဂ) ရခုိင္အေရး (Sectarian Violence In Rakhine State)

ဤမွ် အေရးႀကီးသည့္ အေျခအေနမွာပင္ ႏုနယ္ေသးေသာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ အလြန္ျပင္းထန္ေသာ ႐ိုက္ခ်က္တစ္ခုႏွင့္ ရင္ဆုိင္လိုက္ရသည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမႈအုပ္စု(ကြန္ျမဴနတီ)ႏွစ္ခုၾကား ဂုိဏ္းဂဏ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္သည္။ အမွန္စင္စစ္ ဤကိစၥမွာ ေရွာင္တခင္ျဖစ္ေပၚလာသည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ သမုိင္းႏွင့္ဆုိင္သလုိ ပထ၀ီႏုိင္ငံေရး အဆက္အစပ္မ်ားႏွင့္လည္း ပတ္သက္ႏုိင္ပါသည္။ သို႔ျဖစ္လင့္ကစား သမုိင္းဇာစ္ျမစ္မ်ားကို တူးေဖာ္ရသည္မွာ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ မ်ားစြာရွိႏုိင္သည္ျဖစ္ရာ ယခုလို ေသြးပူေနခ်ိန္မ်ဳိးတြင္ သဟဇာတျဖစ္ေရးထက္ အာဃာတပြားစရာ ပိုမ်ားလိမ့္မည္ ထင္သည္။ ဤသို႔ဆုိသည္ႏွင့္ သမုိင္းကို ရာဇ၀င္ထဲမွာ ထားလိုက္ဖို႔ ဆိုလိုသည္ မဟုတ္ပါ။ ျပႆနာ၏ ဇာစ္ျမစ္မ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေဖာ္ထုတ္ေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကရမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔တေစ ယခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ မဟုတ္။ ျပန္လည္ေသြးေအးသည့္ အေျခအေနတြင္ တည္ၿငိမ္ေသာ စိတ္ႏွလံုးျဖင့္ ညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးၾကသည္က ပို၍ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္လိမ့္မည္ဟု သေဘာရပါသည္။

စာေရးသူအျမင္၊ ရခုိင္အေရးမွာ သမုိင္းဇာစ္ျမစ္သာမက ပထ၀ီႏုိင္ငံေရး ဆက္စပ္အေျခအေနမ်ားႏွင့္လည္း နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း ပတ္သက္ေလမည္လား စဥ္းစားမိသည္။ အထူးသျဖင့္ "ထိစပ္နယ္ေျမ" (Border Land) ျပႆနာကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားသင့္သည္ဟု ထင္သည္။


(ဃ) ထိစပ္နယ္ေျမ (Borderland)

"ထိစပ္နယ္ေျမ" ဆုိသည္မွာ သာမန္နယ္စပ္ေဒသ သက္သက္မွ်မဟုတ္ပါ။ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံ ႏွစ္ခုၾကားတြင္ရွိၿပီး ပုိင္ဆုိင္မႈအႀကိမ္ႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲရွိေသာ နယ္ေျမမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ႏွင့္အမွ် လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့မ်ဳိးစံုတုိ႔ ေရာယွက္ေနတတ္သလို "အမ်ဳိးသားေရးသစၥာခံမႈ" (National Loyalty) အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိေသာ လူမ်ားလည္း ရွိေနတတ္သည္။ ဆုိရလွ်င္ တင္းမာမႈမ်ဳိးစံု အခ်ိန္မေရြး ေပၚထြက္ႏုိင္သည့္ အေနအထားမ်ဳိး ျဖစ္ပါသည္။

"ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမွ တစ္ႏုိင္ငံသို႔ သမား႐ုိးက် ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္မႈ" (Coventional Immigration)ႏွင့္ ထိစပ္နယ္ေျမအတြင္း လူေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္မႈမ်ားမွာ သေဘာသဘာ၀ခ်င္း တူၾကသည္ မဟုတ္ပါ။ သာမန္ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထုိင္သူမ်ားမွာ အမိေျမကို အၿပီးတုိင္ေက်ာခုိင္းၿပီး နယ္ေျမသစ္တြင္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေနၾကရသည့္သေဘာ ရွိသည္။ ျပႆနာမရွိ။ ထိစပ္နယ္ေျမအတြင္း အေျခခ် ေနထုိင္ၾကသူမ်ားမွာ အမိေျမႏွင့္ လံုး၀အဆက္ျပတ္သြားသည္ မဟုတ္။ အမိေျမႏွင့္ မူလအသုိင္းအ၀ုိင္းေဟာင္းကို ဆြဲဆန္႔လိုက္သည့္ သေဘာပင္ရွိသည္။ ထုိ႔ထက္ ႏုိင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားမွာ ႏုိင္ငံေရးကုိသာ ကုိယ္စားျပဳႏုိင္ၿပီး စီးပြားေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈေရးတုိ႔ကို ကုိယ္စားျပဳႏုိင္သည္မဟုတ္။ သုိ႔ႏွင့္အမွ် သစၥာခံမႈမွာ ေထြျပားႏုိင္သလို အေျပာင္းအလဲလည္း မ်ားႏုိင္ေပသည္။


ျပင္သစ္ႏွင့္ ဂ်ာမနီၾကားရွိ အဲလဆက္ႏွင့္ ေလာ္ရိန္းေဒသ (ဒုတိယကမၻာစစ္ ျဖစ္ပြားေစသည့္ လတ္တေလာ အေၾကာင္းရင္းတစ္ခု)၊ အိႏိၵယႏွင့္ ပါကစၥတန္ၾကားရွိ ကက္ရွမီးယားေဒသ (ဤေနရာတြင္ ႏွစ္ႏုိင္ငံ နယ္စပ္စစ္ပြဲျဖစ္ခဲ့)၊ ဆားဘီးယားႏွင့္ အယ္လ္ေဘးနီးယားၾကားရွိ ကိုဆိုဗိုေဒသ (ကိုဆုိဗုိစစ္ပြဲ၏ စစ္တလင္း)တုိ႔မွာ ျပႆနာမ်ားစြာ တက္ခဲ့ဖူးေသာ ထိစပ္နယ္ေျမမ်ားျဖစ္သည္။ အလားတူ ယူေကႏွင့္ အုိင္ယာလန္ၾကားရွိ ေျမာက္ပုိင္းအုိင္ယာလန္၊ ယူအက္စ္မကၠဆီကို နယ္နိမိတ္ တစ္ေလွ်ာက္တုိ႔မွာလည္း အခ်ိန္မေရြးဆုိသလို မီးခုိးအူေနေသာ ထိစပ္နယ္ေျမမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသမွာ ဆုိခဲ့ပါ ထိစပ္နယ္ေျမလကၡဏာမ်ား ရွိေနသည္ျဖစ္ရာ ျပႆနာ၏ ဇာစ္ျမစ္တစ္ခုအျဖစ္ ထည့္သြင္းစဥ္းစားဖုိ႔ လိုလိမ့္မည္ထင္ပါသည္။ အေက်ာ္ေဒးယ် အနာဂတိၱဆရာတစ္ဦးျဖစ္သူ ေဂ်ာ့ဖ႐ုိင္းမင္းက အဆုိပါ ထိစပ္နယ္ေျမမ်ားကို "ပထ၀ီႏုိင္ငံေရး အႏၲရာယ္လမ္းေၾကာင္းမ်ား" (Geopolitical Fault Lines)အျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။


၃။ ဘာလုပ္ၾကမည္နည္း (What is to be done?)

ျပႆနာမွာ နက္႐ိႈင္းေထြျပားေသာ ဇာစ္ျမစ္မ်ဳိးစံု ရွိႏုိင္သည္ျဖစ္ရာ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း အၿပီးသတ္ ေျဖရွင္းႏုိင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ပါေခ်။ ဤသို႔တၿပီကား- ဘာလုပ္ၾကမည္နည္း။ ဤေနရာတြင္ က်မ္းျမတ္ကိုရာမ္၏ သင္ၾကားခ်က္အခ်ဳိ႕ကို အကိုးအကား ျပဳလိုပါသည္။


"မည္သူပင္ျဖစ္ေစ အျပစ္မဲ့သူကိုသတ္လွ်င္ လူသားတစ္ရပ္လံုးကို သတ္ျဖတ္ျခင္းမည္ေပ၏"။

"မည္သူပင္ျဖစ္ေစ လူတစ္ေယာက္ကို ကယ္တင္လွ်င္ လူသားတစ္ရပ္လံုးကို ကယ္တင္ရာမည္ေပ၏"။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အေနျဖင့္ က်မ္းျမတ္ကိုရာမ္၏ အထက္ပါ မိန္႔မွာခ်က္အတုိင္း ပံုသဏၭာန္မ်ဳိးစံု သတ္ျဖတ္မႈမ်ားကို ခ်က္ခ်င္းရပ္တန္႔ရပါလိမ့္မည္။ ပံုသဏၭာန္မ်ဳိးစံု ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို တစ္ခဲနက္ ေဆာင္ရြက္ၾကရပါလိမ့္မည္။ အမုန္းမီးပြားမ်ားျဖင့္ ပူေလာင္တင္းမာေနၾကေသာ လူမႈအုပ္စုႏွစ္ခုကို ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ ေပးရပါလိမ့္မည္။ အာဃာတအေနအထားကို သဟဇာတအေျခဆုိက္ေအာင္ ၀ုိင္း၀န္းႀကိဳးပမ္းၾကရပါလိမ့္မည္။ ဤသည္သာ ဘာသာတရားမ်ဳိးစံုက ေကာင္းခ်ီးေပးၾကမည့္ နတ္လူသာဓုေခၚေစမည့္ အျပဳအမူျဖစ္ပါသည္။


(က) ရင္ၾကားေစ့ေရးႏွင့္ သဟဇာတမွ်ေရး (Reconciliation and Harmony)

ကိုလံဘီယာ၊ ဆိုမာလီယာ နစ္ကာရာဂြါ၊ ေျမာက္အုိင္ယာလန္ စသည့္ေဒသမ်ား၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္မႈ လုပ္ငန္းမ်ားကို ဦးေဆာင္ခဲ့သည့္ ဂၽြန္ေပါလ္လီဒါအက္ခ်္၏ အလိုအရ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး ဆုိသည္မွာ မွန္ကန္မႈႏွင့္စာနာမႈ၊ တရားမွ်တမႈႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတုိ႔ေပါင္းစံုရာဟု ဆုိပါသည္။ (Reconciliation is the place where 'Truth' and 'Mercy', 'Justic' and 'peace', met.) ပံုႏွင့္ ယွဥ္တြဲစဥ္းစားဖုိ႔ျဖစ္သည္။

ဤသုိ႔ေသာ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ႏုိင္မည့္ အေျခအေနရၿပီဆိုလွ်င္ "လူမႈသဟဇာတမွ်ေရး" (social harmony)သို႔ အေသအခ်ာ ဦးတည္ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ ဤေနရာတြင္ လူသားထုအတြက္ ကံေကာင္းလွသည္မွာ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ စေသာ ကမၻာ့ဘာသာတရားတုိင္းတြင္ လူမႈသဟဇာတမွ်ေရးသို႔ ဦးတည္ေစသည့္ "အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ မွ်ေ၀တန္ဖုိးမ်ား" (positive shared values) ရွိေနျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဤသည္တုိ႔မွာ "ခႏီၲ" (tolerance)၊ "ေမတၱာ" (love/ kindness)၊ "က႐ုဏာ" (honesty)ႏွင့္ "အနာဂတ္မ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း" (welfare of future generation)တုိ႔ ျဖစ္ပါသည္။

ခႏီၲဆုိသည္မွာ ဆန္႔က်င္ဘက္ ရပ္ခံမႈမ်ားကို ခြင့္ျပဳႏုိင္ေလာက္ေသာ ရင့္က်က္မႈကို ဆုိလိုရင္းျဖစ္သည္။ ေမတၱာမွာ "အ႐ံႈးအႏုိင္ အေျဖထြက္ေစေသာ ဆက္ဆံေရး" (zero-sum)မဟုတ္။ "ႏွစ္ဖက္အႏုိင္ရေစမည့္ ဆက္ဆံေရး" (win-win)မ်ဳိးျဖစ္သည္။ က႐ုဏာဆုိသည္မွာ ဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားအေပၚ စာနာစိတ္ျဖင့္ ကူညီလိုမႈကို ဆုိလိုသည္။ ႐ုိးသားမႈကား လူမႈဆက္ဆံေရး အားလံုးအတြက္ အေျခခံအက်ဆံုး လိုအပ္ခ်က္ပင္။ အနာဂတ္ မ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္းဆုိသည္မွာ ပညာေရးႏွင့္ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ဆုိင္ရာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈႏွင့္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ဖုိ႔ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ေသာ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ မွ်ေ၀ဖန္ဖုိးမ်ားကိုသာ လက္ခံက်င့္သံုးႏုိင္ၿပီဆုိလွ်င္ မည္သို႔ေသာ ျပႆနာမ်ဳိးပင္ျဖစ္ေစ ထက္၀က္မက ေျဖရွင္းၿပီးသား ေရာက္ပါလိမ့္မည္။


(ခ) လတ္တေလာမွ ေရရွည္သို႔ (From currnet to long-term)

ရန္ကုန္ႏွင့္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ က်င္းပေသာ အလုပ္႐ံုေဆြးေႏြးပြဲမ်ားအတြင္း ႏွစ္ဖက္လူမႈအုပ္စုမ်ား၏ စိတ္ခံစားမႈႏွင့္ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ရမႈမ်ားကို အထုိက္အသင့္ ဆ၀ါးခြင့္ရခဲ့ရာ စာေရးသူအတြက္ေတာ့ "အျမတ္"ပင္ ျဖစ္သည္။ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားက မိမိတို႔၏ အမွတ္အသားသ႐ုပ္ႏွင့္ နယ္ေျမလံုၿခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္ေနၾကဟန္ရွိသည္။ အလြန္သဘာ၀က်ေသာ စိုးရိမ္မႈဟု သေဘာရပါသည္။ "ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈ အခြင့္အေရး" (right to citizenship)ဆုိေသာ တစ္ဖက္အုပ္စုမွ မိတ္ေဆြမ်ား၏ ဆႏၵကိုလည္း ၾကားနာခြင့္ရခဲ့ပါသည္။

ဤကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ တည္ဆဲဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ေရရွည္ေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကရမည္ ထင္ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ ၁၉၈၂ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈ ဥပေဒအေပၚ ေ၀ဖန္ၾကသည္မ်ားလည္း ရွိသည္။ တည္ဆဲဥပေဒတစ္ရပ္ကို ျပင္ဆင္ဖို႔ဆုိသည္မွာ ဒီမုိကရက္တစ္ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းမ်ားႏွင့္အညီ လႊတ္ေတာ္လမ္းေၾကာင္းမွ သြားၾကရမည္ျဖစ္ရာ ကာလတစ္ခု အခ်ိန္ယူၾကရပါလိမ့္မည္။ "လူမ်ဳိးစုအခြင့္အေရး" (ethnic right)ဆုိလွ်င္ကား ပို၍အခ်ိန္ယူရဦးမည့္သေဘာ ရွိမည္ထင္သည္။ ဤျပႆနာမွာ ရခုိင္ျပည္နယ္အေရး သက္သက္မွ်မဟုတ္။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တစ္ခုလံုး၏ "စုေပါင္းအမွတ္အသားသ႐ုပ္"ႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ ဆက္စပ္ေနသည္ကုိ သတိခ်ပ္ၾကဖုိ႔ လိုပါလိမ့္မည္။

ပဋိပကၡသေဘာေဆာင္ေနေသာ လူမႈအုပ္စုႏွစ္ရပ္လံုး၏ ယခု ေလာေလာဆယ္ တူညီေသာဆႏၵသည္ကား လံုၿခံဳေရးႏွင့္ အသက္ဆက္ရွင္သန္ေရးဟု နားလည္ရပါသည္။ ဤသည္ပင္ ႏွစ္ဖက္လံုး၏ "ဘံုတူညီခ်က္" (common ground) ျဖစ္ေလရာ ဤေနရာမွ အစျပဳၾကရလိမ့္မည္ဟု သေဘာရပါသည္။ တူတာတြဲလုပ္ရင္း မတူညီမႈမ်ားကို ညိႇႏိႈင္းအေျဖရွာၾကျခင္းသည္ပင္ ဒီမုိကေရစီ၏ အလွတစ္ပါး မဟုတ္ပါေလာ။


နိဂံုး (Conclusion)

ယခုစာစုကို ဒီမုိကရက္တုိင္ေဇးရွင္းဆုိင္ရာ ကၽြမ္းက်င္သူအျဖစ္ ပညာေလာကမွ သိမွတ္လက္ခံထားေသာ ပညာရွင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ေတာမတ္က႐ုိသာ၏ စကားျဖင့္ နိဂံုးခ်ဳပ္လိုပါသည္။ (ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္မီ တစ္လအလိုေလာက္က က႐ိုသာကုိယ္တုိင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္ခဲ့ဖူးသည္။) သူက စိန္ေခၚခ်က္မ်ားျဖင့္ ျပည့္လွ်မ္းေနေသာ ျမန္မာ့ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ျဖစ္စဥ္ကို ထင္သာျမင္သာရွိေသာ ဥပမာျဖင့္ ယခုလို သံုးသပ္ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

"သြားရမယ့္ခရီးက တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ေခ်ာက္ကမ္းပါးႀကီးေတြရွိေနတဲ့၊ တံတားအုိ၊ တံတားက်ဥ္း။ ေမာင္းလာရတဲ့ကားက ခ်ံဳးခ်ဳံးက်ေနတဲ့ ကားအုိကားေဟာင္း၊ ဒီၾကားထဲ ကားေပၚပါလာတဲ့ ခရီးသည္ေတြက အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္ေနၾကတာ…" စသျဖင့္။ ဤမွ် အေျခအေနဆုိးလွေသာ ခရီးကို ဤလိုယိုယြင္းေနေသာ ကားႀကီးျဖင့္ ဤသို႔ ရန္ျဖစ္ေနၾကေသာ ခရီးသည္မ်ား တင္ေဆာင္ေမာင္းႏွင္ေနရေသာ ဒ႐ုိင္ဘာထုိင္ခံုထက္မွ အစုိးရ၏ အခက္အခဲကို အလြယ္တကူပင္ မွန္းဆႏုိင္ပါလိမ့္မည္။ ေမာင္းႏွင္ေနေသာကားႀကီး အင္ဂ်င္ေကာင္းဖုိ႔၊ ေရွာ့ဘားျပင္ဖုိ႔ အထူးအေရးႀကီးသလုိ (ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရး) ေရွ႕ဆက္ရမည့္ ခရီးျဖစ္သည့္ တံတားအုိႀကီး လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရဖုိ႔ (အမ်ဳိးသားတည္ေဆာက္ေရး)လည္း အထူးအေရးႀကီးသည္။ ဤလုပ္ငန္းတာ၀န္ႏွစ္ရပ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ထမ္းေဆာင္ဖုိ႔ဆုိလွ်င္ ကားေပၚတြင္ပါလာေသာ ခရီးသည္အားလံုး (ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ငံသားမဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေစ၊ တုိင္းရင္းသားမဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ) ရန္ျဖစ္ေနလု႔ိ မျဖစ္ပါ။ ညီၫြတ္သင့္ျမတ္ပါမွ ေရွ႕ခရီး အႏၲရာယ္ကင္းပါလိမ့္မည္။

ဤသို႔ေသာ အရပ္ရပ္အေျခအေနကို ေထာက္ခ်င့္ၿပီးသကာလ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးကို ဗူးေလးရာ ဖ႐ံုမဆင့္ေစဘဲ နားလည္မႈအျပည့္ျဖင့္ ၀ုိင္း၀န္းကူညီ အားျဖည့္ေပးၾကဖုိ႔ မိတ္ေဆြအားလံုး (အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္း)ကို ေမတၱာရပ္ခံ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

[WASPADA] Ada Gambar Khinzir Pada Tasbih

Posted: 05 Oct 2012 08:33 AM PDT

Permatang Pauh : Seorang penduduk Taman Pauh Indah di sini terkilan apabila tasbih yang dibelinya didapati terdapat gambar binatang.

Ramli Awang, 50, berkata, dia terkejut apabila isterinya memaklumkan bahawa gambar yang terdapat pada tasbih itu kelihatan seperti khinzir.

Menurutnya, tasbih itu dibeli di sebuah gerai yang dibuka pada hari minggu berhampiran dengan kediamannya.

"Saya tertarik dengan tasbih yang diperbuat daripada kayu ini kerana terdapat kalimah ALLAH pada hujungnya. Sewaktu hendak membelek-belek untuk melihat dengan lebih dekat lagi, peniaga di situ terus meletakkan tanda harga pada belakang kalimah Allah.

"Tanpa berfikir panjang saya terus bersetuju membeli tasbih ini kerana peniaganya menawarkan harga RM8 berbanding harga asal RM11.

"Saya sendiri tidak perasan ada sesuatu pada tasbih itu sehinggalah pada hari Selasa lalu," katanya yang ditemui Sinar Harian.

Ramli bagaimanapun tidak mahu menyalahkan peniaga itu yang berkemungkinan turut tidak sedar barang jualannya mengandungi gambar seperti itu.

"Saya tidak mahu tuduh peniaga kerana mungkin dia tidak sedar.

"Bagi saya, isu ini merupakan perkara yang sensitif kerana membabitkan agama.

Tambahan pula, tasbih digunakan untuk berzikir dan di tasbih ini juga mengandungi kalimah Allah," katanya.

Tambah Ramli, dia juga tidak mahu ada umat Islam lain yang turut tertipu dengan membeli tasbih seperti itu –SH

PR Anjur Siri Jelajah Selangor "Benamkan Umno"

Posted: 05 Oct 2012 06:57 AM PDT

Pakatan Rakyat Selangor akan melancarkan siri Jelajah Selangor membabitkan semua 22 kawasan Parlimen dan 56 Dewan Undangan Negeri (DUN).

Ketua Penerangan KEADILAN Negeri, Shuhaimi Shafiei berkata, jelajah yang dimulakan di Parlimen Selayang pada 14 Oktober ini akan berakhir di Parlimen Klang pada 8 Disember depan.

Menurutnya, program ini melibatkan semua anggota parti komponen di setiap peringkat dan dipantau oleh Sekretariat Penerangan Pakatan Rakyat Selangor.

Ia bagi memantapkan organisasi dan sistem jentera pilihan raya agar selari dengan misi dan visi Pakatan Rakyat.

"Kita akan jelajah semua 22 Parlimen dan 56 DUN untuk terangkan prestasi program yang dilaksana di bawah agenda Merakyatkan Ekonomi Selangor (MES)," katanya dalam sidang media di Pejabat KEADILAN Selangor, di sini hari ini.

"Kita ingin pastikan setiap maklumat dan fakta penting kejayaan kerajaan negeri sampai kepada rakyat," kata Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Seri Muda itu lagi.

Tambah beliau, risalah dan maklumat akan diedar untuk menangkis propaganda Umno BN, seperti isu air dan hutang Talam Corporation.

Hadir sama dalam sidang media itu, Ketua Penerangan PAS Negeri, Saari Sungib dan Setiausaha Publisiti DAP Negeri, Janice Lee.

Saari berkata, program ini pertama kali dirangka bersama oleh Sekretariat Pakatan Rakyat.

"Sebelum ini memang kita bekerjasama…Biasanya kalau PAS anjur program, kita akan jemput penceramah dari KEADILAN dan DAP.

"(Tetapi) kali ini, kita rangka secara bersama untuk tewaskan Umno BN sehabis-habisnya pada PRU akan datang dan bawa perubahan yang lebih besar," kata Adun Hulu Kelang itu. -KD

[DEDAH] Menteri, Dua Ketua Pemuda BN Dikait Dengan Gangsterisme

Posted: 05 Oct 2012 05:07 AM PDT

Menteri Sumber Manusia, Datuk Seri Dr S Subramaniam, Ketua Pemuda Umno, Khairy Jamaluddin dan Ketua Pemuda MIC, T Mohan antara yang didakwa mempunyai kaitan dengan kumpulan gangster berkaitan kaum India.

Sepucuk surat yang bertarikh 20 April 2012 ditulis oleh 'Ahli Umno Selayang Baru' dihantar ke peti surat pejabat Gabungan Hak dan Kebajikan Rakyat (Power) menyatakan, ketiga-tiga pemimpin terbabit menghadiri satu majlis Deepavali di The Mines, Sri Kembangan.

Surat tersebut diajukan kepada Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak menyatakan, majlis Deepavali itu dihadiri oleh 7,000 orang pemuda-pemuda India yang merupakan ahli geng kongsi gelap 36.

Turut dimaklumkan dalam surat berkenaan, tetamu kehormat yang hadir diberikan cenderahati dengan logo agama Hindu geng 36.

Pengerusi Power, S Gobi Krishnan berkata, beliau menerima surat berkenaan pada 3 Oktober lalu yang diletakkan pada peti surat pejabatnya di Sentul.

Khuatir dengan perkara berkenaan, beliau yang ditemani oleh Setiausaha NGO Warga Aman (Warga Aman), S Barathidasan membuat satu laporan polis di Balai Polis Travers bagi menggesa pihak polis menyiasat kesahihan surat berkenaan.

"Saya terkejut memandangkan surat ini memberitahu perkara ini dengan teliti.

"Saya minta polis menyiasat kebenaran adakah ketiga-tiga individu berkenaan terlibat dalam kumpulan gangster kerana ini adalah tuduhan berat," katanya ketika ditemui di luar balai polis.

Terangnya lagi, perkara ini mampu menjejaskan negara dan ketenteraman awam. -selangorku

Proposal to exchange citizenships for Bengali Buddhists and Myanmar Rohingyas

Posted: 05 Oct 2012 02:02 AM PDT

I got an idea…Consider changing place of those "ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံသား ေမာက္လို႕ေခၚတဲ့ ဘန္ဂါလီဗုဒၶဘာသာကုလားေတြ" and Rohingya Myanmar Muslims. Population is almost the same about one million. Bangladesh gov accept and give full citizenship and all the necessary privileges and assistance to Myanmar Rohingyas and Myanmar government allow those Bengali Buddhist to settle in Rohingya area with full Myanmar citizenship…

ဟင္.. ေနပါအံုး…ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာေလ
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံသား ေမာက္လို႕ေခၚတဲ့ ဘန္ဂါလီဗုဒၶဘာသာကုလားေတြနဲ႕ ဘန္ဂါလီမြတ္စလင္မ္ ကုလားေတြ တအိမ္ထဲေန ညီအကိုေတြ ရန္ျဖစ္ၾကတာမလား..

ဒါနဲ႕ ေရာ္ဟင္ဂ်ာေတြကို ဘန္ဂါလီေတြ က်ူးေက်ာ္လာတဲ ့မြတ္စလင္ေတြဆို ျပီး ဆဲေနတဲ့ ျမန္မာနုိင္ငံသားေတြက အဲကိစၥကို ဘာျဖစ္လို႕ေအာ္ေနတာတံုး မသိဘူး
ဒီဘက္က ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ကိုယ့္အိမ္ကို မီးရွိဳ႕ ကိုယ့္ဗလီကို ကြကိုမိးရွိဳ႕တာ အားက်လို႕ အဲဒိ ေမာက္လို႕ေခၚတဲ့ ဘန္ဂါလီ ဗုဒၶဘာသာ ကုလားေတြက ကိုယ့္အိမ္ကို ကိုယ့္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကုိ မီးရွိဳ႕တာေနမွာေပါ့
အဲဒိက ဘန္ဂၤလားေဒ့ရွ္ နိုင္ငံသား ဘန္ဂါလီ ဗုဒၶဘာသာ ေမာက္ကုလားေတြကို  ျမန္မာနိုင္ငံထဲ ေပးဝင္မလို႕ဆိုရင္ေတာ့ သမီးကေတာ့ ဒိုေျမ တလက္မမွ အထိမခံပါရွင့္ :D

Polite People

Posted: 05 Oct 2012 01:26 AM PDT

The elevator door opened. We went in. My only fear of elevators is having the door closing on me while I am halfway in, or out. Some people just do not have the courtesy to press the button to keep the door opened for others.

But it was different this time. The young man beside the panel held the door open for me.

"Thank you," I said.

He replied with a "You are welcome."

He was to my left. I could not see his face but I could sense he had a smile on his face when he said that.

The elevator stopped at P2 where we parked our car. I reversed the wheelchair out. Again, he held the door for me.

I said, "Thank you."

He said, "You are welcome. Have a good day."

Wuan and I responded in unison with a "Same to you too."

There are still courteous, considerate and well-mannered people around.

To the polite young man who held the elevator door open for me one evening last week at Gardens Mall, I would like to say thank you to you again for being considerate and for infecting us with your cheerfulness. We sure can make do with more people like you.

Related posts:

  1. Elevator Etiquette
  2. Kiasu Malaysians
  3. Earthquake: What To Do
  4. Six Years of Loving
  5. Door Knob Turner For My Weak Grip

[GILA] Kos Tangki Air Plastik 1Malasyia RM2500 Seunit

Posted: 05 Oct 2012 02:01 AM PDT

Harga tangki air plastik sehingga lima kali ganda dari harga pasaran telah menimbulkan keraguan dan mengejutkan ramai pihak dengan peruntukan RM100 juta oleh Kerajaan Persekutuan Barisan Nasional dalam Belanjawan 2013 mereka untuk Sabah dan Sarawak bagi menyediakan 40,000 tangki plastik untuk simpanan dan tadahan air rakyat di kawasan pedalaman negeri tersebut.

Menurut Ahli Parlimen Kota Kinabalu Dr. Hiew King Cheu, harga RM2,500 setiap sebuah tangki plastik adalah tidak masuk akal dan tidak boleh diterima.

"Dalam satu semakan yang dibuat untuk sebuah tangki yang hampir serupa dengan tangki 1Malaysia yang dibekalkan sebelum ini, kita dapati harga sebenarnya cuma sekitar RM500 sebuah. Jika ditambah dengan kos pengangkutan dan keuntungan, ia tidak akan semahal itu," Menurut beliau, kerajaan BN tanpa segan silu membuka pekung mereka sendiri kerana apa yang paling diperlukan penduduk di kampung dan kawasan pedalaman ialah bekalan air paip yang terawat bukannya tangki air plastik.

"Sampai sekarang, bekalan air terawat tidak boleh didapati walaupun rumah penduduk kampung mempunyai paip air. Kenapa ini boleh berlaku? Kenapa penduduk kampung terutamanya di Sabah ini dipinggirkan?" soalnya dalam kenyataan kepada media hari ini.

Katanya lagi, pemberian tangki plastik ini bukanlah satu penyelesaian masalah jangka panjang.

"Apa gunanya tangki tersebut dalam musim kemaru yang panjang atau lebih dari seminggu? Penduduk akan tetap menderita ketiadaan air," ujar Dr.Hiew.

Dalam perkara yang sama, satu-satunya Ahli Parlimen DAP di Sabah itu berkata bahawa air yang ditakung dari air hujan tersebut tidaklah bersih dan biasanya menjadi tempat nyamuk bertelur.

"Kekotoran pada bumbung rumah juga boleh menyebabkan air takungan tersebut tercemar." jelasnya lagi.

"Oleh yang demikian, perkara yang perlu diutamakan bukanlah tangki air plastik tetapi membekalkan bekalan air bersih terawatt kepada kawasan pedalaman untuk memastikan kesihatan penduduk terjamin." – Roketkini

More Videos For Our Muslim Knowledge..

Posted: 05 Oct 2012 12:09 AM PDT

Azan Dikumandangkan Apabila Masuk Waktunya Oleh Ahli Parlimen Mesir

Posted: 04 Oct 2012 11:15 PM PDT

Ketika perbahasan di parlimen Mesir, azan dilaungkan oleh salah seorang ahli parlimen apabila masuk waktu asar & maghrib.

Patut juga dicontohi parlimen Malaysia sebagai amalan perlembagaan Malaysia yang menobatkan Islam sebagai agama rasmi.

Tidak kira dimana-mana jua, tiada alasan untuk kita tidak melaksanakan...

Ambil Iktibar

Rapat SAMM Kebangsaan (Pengurusan) 03/2012 | 5-6 Oktober 2012 | Sekinchan Selangor

Posted: 04 Oct 2012 08:54 PM PDT

Rapat SAMM Kebangsaan (Pengurusan)
5-6 Oktober 2012, Sekinchan Selangor
 Rapat SAMM Kebangsaan (pengurusan) masuk siri ke-3 untuk tahun 2012. Rapat SAMM Kebangsaan kali ini akan dianjurkan oleh SAMM Selangor dan dijangka akan menerima kunjungan delegasi dari seluruh negara termasuklah dari kolum baru SAMM Parit Buntar.
Rapat kebangsaan sebelum ini di Penanti, Pulau Pinang banyak mendatangkan hasil apabila SAMM di semua negeri bergerak hebat menganjur pelbagai program kemasyarakatan setempat mahupun program kebangsaan. Walaupun memasuki bulan Ramadhan, seluruh negara digegar dengan nama SAMM di mana setiap SAMM negeri memainkan peranan menganjur pelbagai program. Kemuncaknya, SAMM dilihat sangat berjaya dalam penganjuran Sambutan Ambang Kemerdekaan Janji Demokrasi dan himpunan rakyat itu berlangsung tanpa sedikitpun penglibatan parti politik, ia adalah himpunan rakyat, ia juga himpunan anak muda dan SAMM menerajuinya.
Pertembungan besar bakal berlaku bagi mengharungi detik reformasi dan revolusi Malaysia baru. Percayalah samada regim yang zalim itu tumbang ataupun bertahan, revolusi tetap berlaku dan ia hanya dipisahkan oleh suatu detik iaitu pembubaran parlimen. Di manakah SAMM dan apakah peranan SAMM ketika krisis memuncak, inilah masanya untuk sama-sama menentukan.
SAMM perlu bukan sahaja dilihat kuat sebagai peneraju anak muda, tetapi SAMM perlu menjadi sandaran terpenting bagi anak muda meletakkan harapan dalam menyelamatkan negara ini. Rapat kebangsaan ini terpanggil bagi meletakkan SAMM ke landasan paling tepat dan perkiraan ini adalah terhasil dari resolusi terbaru oleh kelompok terbaik komrade SAMM.

Edy Noor Reduan
Pengarah Propaganda SAMM

Senarai lokasi kamera AES (maklumat KASE, PAS)

Posted: 04 Oct 2012 08:52 PM PDT

Lamjutandari kenyataan media klik untuk baca dulu kenyataan media

(klik untuk imej lebih jelas)

Bolehkah dipercayai sistem AES jika JPJ bercanggah dengan Menteri

Posted: 04 Oct 2012 08:33 PM PDT

Kenyataan Umum
5 Oktober 2012

AES terus tidak dipercayai, angka saman Menteri dan JPJ pun bercanggah

Sejak dari awal sistem saman yang diswastakan yang dikenali sebagai AES diragukan dari perbagai segi. Syarikat yang dilantik sebagai operator sudah pasti mengejar jumlah saman yang tinggi untuk memperoleh komisyen yang tinggi kerana jumlah komisyen dan nilai peratusan meningkat berdasarkan jumlah saman yang dikutip. Saman sudah jadi bahan perdagangan yang mengkayakan 'kroni' yang memperolehi hak mengendalikan saman tersebut.

Terbaru ialah merujuk kepada satu 'posting' yang dibuat oleh page Facebook Kempen Anti Saman Ekor (KASE) di wall, Facebook nya dengan jelas memamarpakn percanggahan kenyataan Pengarah JPJ melalui keratan akhbar dan jawapan menteri kepada pertanyaan Ahli Parlimen Tanah Merah melalui jawapan bertulis mengenai jumlah imej kesalahan yang dirakam.

Ketua Pengarah JPJ nyatakan sebanyak 2,952 imej dirakam pada 23 & 24 September 2012 dalam tak,imat khas kepada media selama hampir dua jam tetapi Kementerian Pengangkutan dalam jawapan kpd YB Tanah Merah di Dewan Rakyat maklumkan sebanyak 3,344 imej dirakam pada tempoh yg sama iaitu pada 23 & 24 September 2012. Kita percaya dan yakin kesemua nombor ini dibekalkan oleh syarikat pengendali sistem saman ini. Bayangkan dalam dalam memberikan angka ini sahaja sudah bercanggah bagaimana kita boleh mempercayai sistem AES ini. Solidariti Anak Muda Malaysia (SAMM) amat bersetuju dan bersama dengan KASE dalam perkara ini.

SAMM mendesak supaya ada ahli parlimen yang bangkit bertanyakan soalan ini di parlimen. Ada dua kemungkinan sama ada Menteri berbohong atau syarikat tersebut membekalkan maklumat salah kepada menteri. Jika menteri berbohong maka tindakan serius harus diambil dalam kerangka disiplin dewan dan jika syarikat tersebut bohong atau salah maka sistem AES perlu dihentikan segera kerana jutaan pemandu diluar sana akan terinaya.

SAMM juga mulai hari ini akan menyiarkan semula maklumat kedudukan kamera AES yang diperolehi dari peguam KASE sebuah jawatankuasa menangani isu saman ekor yang dipengerusikan oleh YB Datuk Mahfuz Omar. Maklumat lanjut boleh dilayari di

Sebuah motor polis RM20,000 ?

Dalam kesempatan ini juga SAMM ingin membangkitkan satu perkara berkenaan pembentangan bajet oleh Perdana Menteri. Kelihatan satu usaha serius dalam memperkasa organisasi PDRM apabila satu peruntukan besar diperuntukan. Ini sesuatu yang baik namun seperti biasa baik dipermukaan tetapi rasuah dan penyelewengan terselindung di dalam.

Didalam belanjawan disebut dengan jelas regim akan menubuhkan unit bermotorsikal meronda kawasan perubahan. Untuk itu regim mengumumkan akan menyediakan 1,000 unit motorsikal dengan memperuntukan RM20 juta. Ini membawa maksud sebuah motorsikal berharga RM 20,000. Bayangkan keadaan jenayah makin meruncing, setiaphari pasti ada kes jenayah seperti bunuh berlaku, namun atas kesengsaraan rakyat regim terus membuat untung dengan membeli motorsikal RM20,000 sebuah. Siapakah jutawan yang akan kaya dari hasil tersebut dan menteri mana yang akan meraih keuntungan dengan korporat terbabit pasti akan tampil membantu jentera pilihanrayanya.

Sekali lagi diharap ada ahli parlimen yang berani membangkitkan perkara ini dalam perbahasan dan rakyat membuka mata. Tolak saja regim zalim yang menggunakan derita rakyat untuk membuat untung. Kemalangan jalanraya diguna membuat untung menswastakan sistem saman hingga syarikat swasta untung berjuta setahun, kes jenayah berleluasa digunakan untuk meraih komisyen membeli motor polis.


Mohd Yaser Sheikh Abdul Rahman
Penyelaras SAMM Kebangsaan

AZEA Property Investment Talk At Premier Hotel Sibu

Posted: 04 Oct 2012 08:30 PM PDT

Talk: AZEA Property Investment Talk Date & Time: 6th October, 2012 / 2.00pm & 7.00pm Venue: Premier Hotel, Sibu

Best of Friday Humour

Posted: 04 Oct 2012 08:18 PM PDT

Thank God it's Friday!! Er... not that it makes much difference for me but it does to many who are either working or 

 "Mom, may I take the dog for a walk around the block?" a little girl asked. "No, I don't think so. Fifi is in heat," replied the mother. "What does that mean?" asked the child. Embarrassed and not wanting to get into a biological discussion with her young daughter, the Mother said, "Oh, just go ask your father. I think he is in the garage."

The little girl goes to the garage and says, "Dad, may I take Fifi for a walk around the block? I asked Mom, but she said that Fifi was in heat, and that I had to come talk to you." Not wanting to have the biological discussion either, the father said, "Bring Fifi over here." He took a rag, soaked it with gasoline, and scrubbed the dog's rear end with it. "Okay, now you can go for a walk but keep Fifi on the leash and you can only go around the block once."

The little girl left, and returned a few minutes later with NO DOG on the leash. "Where is Fifi?" her father asked. "She should be here in a minute," advised the daughter. "She ran out of gas about halfway down the block and another dog is pushing her home."

 -Author Unknown-

Tony had just finished reading a new book entitled, 'You Can Be The Man of Your House.'

He stormed to his wife in the kitchen and announced, 'From now on, you need to know that I am the man of this house and my word is Law. You will prepare me a gourmet meal tonight, and when I'm finished eating my meal, you will serve me a sumptuous dessert.

After dinner, you are going to go upstairs with me and we will have the kind of **x that I want. Afterwards, you are going to draw me a bath so I can relax. You will wash my back and towel me dry and bring me my robe.

Then, you will massage my feet and hands. Then tomorrow, guess who's going to dress me and comb my hair?'

His Sicilian wife Gina replied, "The funeral director would be my first guess."

-Author Unknown-


A magician worked on a cruise ship. The audience was different each week, so the magician did the same tricks over and over again.

There was one problem. The captain's parrot saw the shows each week and began to understand how the magician did every trick. Once he understood, he started shouting in the middle of the show "Look, it's not the same hat!" or, "Look, he's hiding the flowers under the table," or "Hey, why are all the cards the ace of spades?"

The magician was furious, but couldn't do anything. It was, after all, the captain's parrot. Then the ship sank. The magician found himself on a piece of wood in the middle of the sea with, as fate would have it, the parrot.

They stared at each other with hatred, but did not utter a word. This went on for a day and then another and then another.

Finally on the fourth day, the parrot could not hold back and said,

"OK, I give up. Where's the f***ing ship?"

-Author Unknown-


 Researcher: Excuse me madam, I'm conducting a survey.
Woman: Yes, what is it about?
Researcher: We are asking people what they think about sex on the television...
Woman: Very uncomfortable, I would imagine!


A woman with really hairy underarms boards a crowded bus. Unable to find a seat, she settles for hanging onto one of the poles. A drunk man next to her stares at her for three minutes, then tells her, "I love a woman that does aerobics." The woman replies angrily, "I don't DO aerobics!" The drunk man then looks at the woman and says, "Then how did you get your leg up so high?"

-Author Unknown- 

Posted for the sake of humour with no intention to offend anyone. Have a great day!

Over the edge

Posted: 04 Oct 2012 07:48 PM PDT

I had just received a telephone call from one of the local banks' call centres about 15 minutes ago. Even as I identified myself to them, I already knew that the caller was going to offer me one of two things: a super-duper insurance policy or an incredibly attractive loan. That would be all that the banks would ever call me for.

This one turned out to be a loan. Incredibly attractive, as I mentioned. Interest rate of less than four percent per annum. And since I was a valued customer of the bank, they were offering me this loan specially for this month only. Wow.

The lady at the end thought that she was onto a good thing with me until I started lecturing her back - politely, I must first add - on the dangers of borrowing clean money from the bank with no supporting collateral. It was the surest way of pushing some people towards bankruptcy or near bankruptcy.

She tried to interrupt me but I just wouldn't let her go. I know you are only doing your job, I told her, but please keep in mind that there are some people that you are helping to push over the edge. Think about it, I added, it would be on your conscience. I haven't come across a tele-marketeer who tried that fast to end a conversation with a potential client.

I've come to understand that such tele-marketing conversations are routinely recorded at the bank's end. I hope that this one has been recorded. And I hope that this girl will have the presence of mind to alert her superiors and let them hear the exchange between the two of us.


Bantuan Kemanusiaan Sedia Bertolak Ke Port Sittwe – KP1M 3/10/2012

Posted: 04 Oct 2012 08:10 PM PDT

Fat? No Problem; You're Probably Fit

Posted: 04 Oct 2012 05:00 PM PDT

5 September 2012
Last updated at 00:48 GMT

People can be fat yet fit, research suggests

By Michelle Roberts
Health editor, BBC News online

Some obese people were as 'metabolically fit' as people of ideal weight

can be obese yet physically healthy and fit and at no greater risk of
heart disease or cancer than

No comments: